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第1199章 界珠的证明 肉跳心驚 故純樸不殘
夏安然無恙深吸了一氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了上馬，繼而看向際那一顆看起來平平無奇相似石球翕然的神之秘藏。
“近期一次奉命唯謹有人調和破魔界珠，八九不離十還是子子孫孫前，那協調之人，就經升座封神，沒體悟今還能在此再見到破魔界珠的體，這破魔界珠，縱不齊心協力，獨帶在隨身，都是破魔驅邪的珍品，只要能人和，術法威力愈來愈憚……”
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這顆界珠一眨眼在鬥寶香火內帶到了光輝的震憾。
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幾個聒耳的聲音傳來到夏祥和的耳中，才把夏長治久安從本人的心神和印象裡邊瞬即拉回來了空想。
“近年一次聞訊有人呼吸與共破魔界珠，切近或萬年前，那呼吸與共之人，都經升座封神，沒想開現在時還能在此地回見到破魔界珠的身，這破魔界珠，儘管不調和，然則帶在隨身，都是破魔祛暑的珍品，設使能生死與共，術法親和力進而安寧……”
“對啊，巨匠說那顆神之秘藏內有鴻儒的抱負，不了了法師的宿願是哪？”
不少的人羣虎踞龍蟠着，想要擠邁進走着瞧看這破魔界珠的容貌，還好前面八坦途場的業經有着安放，在天禧門領域佈下了秘法結界，那秘法結界把洶涌的人潮擋在了距離夏太平還有二十多米外的域，再不，這顆破魔界珠一出，實地次第恐快要傾家蕩產。
看着該署灼熱的目光，夏泰再看目前的那顆《楞嚴經》的界珠，嗅覺全數例外了！
“凌厲證的現實是，約摸在公元前265年，斯圖恩科在位時候，阿育王曾帶着他的閨女恰魯馬蒂來朝覲釋迦摩尼佛落地的方蘭毗尼花壇，也便現如今澳大利亞的洛達，同步阿育王也拜望了老撾人民民主共和國，這段史冊註釋了一件事，即使如此在阿育王時代，釋迦摩尼佛也依舊錯誤加納人，而爾等今昔把釋迦摩尼佛歸爲巴西人，從他的閭里的史書本源上說說是站住腳的！”
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“對啊，上手說那顆神之秘藏內有硬手的意思，不明晰聖手的理想是喲？”
“啊……”都雲極收回一聲慘叫，用手遮蔭自的雙目，尖銳的事後退，正要，他而看了那顆界珠一眼，就嗅覺友善的雙眼像被幾根扎針躋身同樣，瞬息間高興絕，血淚淌，那顆界珠的輝煌，照在他身上，更是如活火焚身，讓他身上時有發生嗤嗤的聲響，現出黑煙，通盤人好似被烤焦了同一，這時隔不久，都雲極只感應他滿身的血脈內流淌的好像是滾熱的糖漿，讓他哀哀欲絕，還有他的神國，愈在慘發抖着，即使是他在迅疾的退縮，那界珠的焱依然上好照在他的身上，讓他私壇城的神殿地坼天崩，起了一齊道開綻……
“啊……”都雲極下一聲慘叫，用手遮蔭融洽的肉眼，利的後頭退，適逢其會，他唯獨看了那顆界珠一眼，就痛感溫馨的雙眼像被幾根扎針進去一碼事，一會兒痛楚太，流淚橫流，那顆界珠的亮光，照在他身上，更爲如同烈火焚身，讓他隨身出嗤嗤的響聲，起黑煙，全套人就像被烤焦了千篇一律，這不一會，都雲極只感到他一身的血管內綠水長流的好像是灼熱的漿泥，讓他痛切，再有他的神國，更是在可以抖動着，雖是他在短平快的後退，那界珠的光澤照舊可以照在他的身上，讓他私壇城的聖殿地動山搖，表現了夥同道縫子……
當前的夏安然無恙的心神猛的振盪了一下子，前的盡數都變得失之空洞從頭，連那雙聲都變得縹緲了，而與之戴盆望天的是，他的首裡一段塵封的回想則在這歲月頃刻間慌旗幟鮮明上馬，那是他現年在澳大利亞遊學的時，一個大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的宗教大家曾在一度不行活潑的景象對他說過的一番話。
穿成事的迷霧，一個真實性的赤縣文明禮貌閃現在了夏安然無恙時下，視作一個商議汗青的人，夏安定這會兒良心的推動和自卑，異己難回味。
這顆界珠瞬在鬥寶香火內牽動了雄偉的鬨動。
“說由衷之言，我很欽慕你們，以幼教，道教，佛教，都是華文明和前塵的有的，同時其互爲裡面有很多共通的兔崽子！這麼樣如花似錦和煥的文明，創立出這一來光輝燦爛雙文明的種族，稟賦說是來救危排險海內外的！”
幾個鬧哄哄的響聲傳出到夏安定的耳中，才把夏康寧從諧和的思潮和追思內一晃兒拉趕回了現實。
穿越陳跡的妖霧，一期實打實的禮儀之邦文文靜靜顯示在了夏安樂前，行止一度思索汗青的人，夏安康這會兒心目的鼓動和驕橫，外人難會議。
穿過史乘的濃霧，一番一是一的華夏雍容展示在了夏危險先頭，行事一度探求現狀的人，夏有驚無險此刻胸的觸動和驕傲，外僑礙口會議。
夏安全深邃吸了一鼓作氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了方始，此後看向左右那一顆看起來別具隻眼類似石球同樣的神之秘藏。
夏安定團結有言在先張這顆界珠中的這三個字的時分，也震驚了一下，所以《楞嚴經》是禪宗中最生命攸關的經籍，而與神州具備極深的根子，他都沒悟出還能在鬥寶法事內碰到這顆界珠，因爲前他同甘共苦的全勤界珠的來自，都是源中原的原始人和華夏前塵，從無各異，如其應時而變界珠的這主導法則已經是來說，這顆《楞嚴經》界珠的隱匿，那就意味着有關華夏汗青的某些解析要求被復建……
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夏穩定先頭看樣子這顆界珠華廈這三個字的時段，也驚心動魄了記，坐《楞嚴經》是佛教中最事關重大的經籍，還要與神州享極深的根源，他都沒料到還能在鬥寶水陸內碰到這顆界珠，爲之前他一心一德的通盤界珠的出自，都是根源九州的猿人和中國汗青，從無差，倘諾變通界珠的夫根蒂紀律還生計以來，這顆《楞嚴經》界珠的浮現，那就意味着有關赤縣神州過眼雲煙的一些解析亟待被重構……
“天啊，界珠當心破巫術力最主要的破魔界珠真與世無爭了……”
說着話，夏平安無事一點化在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
過過眼雲煙的濃霧，一番洵的華夏風度翩翩變現在了夏穩定性時下，同日而語一期酌定史書的人，夏安謐如今私心的心潮難平和不驕不躁，外族爲難領會。
……
“說真心話，我很傾慕爾等，以義務教育，玄門，佛門，都是神州文武和前塵的一部分，以它們相裡有洋洋共通的實物！這般燦和炯的風度翩翩，發現出這麼樣光輝燦爛風雅的人種，天賦即使如此來解救天地的！”
夏穩定性就看着都雲極和人流中的幾許人嘶鳴着禽獸，逃也似的挨近鬥寶佛事，這顆界珠的耐力，連夏安都出乎意料。
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“說不上，從良種和血緣下來說，釋迦摩尼佛大體度日在噸底朝第十個統治者吉特達斯提的管理裡，毫克底代是波蘭共和國史乘上的首批個朝，迦毗羅防空是克拉底代的一度千歲爺國，釋迦摩尼佛或王子的早晚即是克拉底人中的萬戶侯，他的最早的一批追隨者，譬如舍利弗、大目連和阿難陀，都是公擔底人，而噸底人是從東東山再起的，屬於有色人種！”
連夏平和死後八大路場的那八個館主和贍養中的幾咱，在這顆界珠的光焰中，瞬息間都變得小僵，趕快掉隊，再有一期菽水承歡，尤其一聲不吭，乾脆飛入到天禧門後面，一眨眼消失，不再冒頭……
“說實話，我很驚羨你們，因爲基礎教育，玄教，佛教，都是赤縣神州文化和歷史的一對，還要它們兩者以內有居多共通的貨色！云云琳琅滿目和銀亮的文質彬彬，發明出如此這般光輝燦爛斌的種族，任其自然硬是來挽救舉世的！”
“天啊，界珠中間破催眠術力首要的破魔界珠真與世無爭了……”
“對啊，一把手說那顆神之秘藏內有大師的宿願，不領路宗匠的渴望是呀？”
“二，從人種和血緣上來說，釋迦摩尼佛大約在世在克底朝代第七個九五吉特達斯提的在位光陰，千克底時是玻利維亞往事上的首任個時，迦毗羅城防是公斤底王朝的一度王爺國，釋迦摩尼佛仍舊王子的時期縱克拉底人中的貴族，他的最早的一批追隨者，諸如舍利弗、大目連和阿難陀，都是噸底人，而克拉底人是從正東臨的，屬於蒙古人種！”
說着話，夏康寧一批示在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
“白璧無瑕印證的事實是，約莫在公元前265年，斯圖恩科當家裡邊，阿育王曾帶着他的姑娘家恰魯馬蒂來朝覲釋迦摩尼佛誕生的方位蘭毗尼公園，也視爲如今烏干達的洛講理，同時阿育王也看望了塞爾維亞，這段往事註解了一件事，即使如此在阿育王功夫，釋迦摩尼佛也援例錯誤突尼斯人，而爾等現如今把釋迦摩尼佛歸爲哥倫比亞人，從他的鄉土的老黃曆本源下去說便是站不住腳的！”
和都雲極同義，在那顆界珠的光芒中飛退的人有浩大，隨身魔氣歪風邪氣越重的人，方纔被界珠的光彩灼照到就越痛苦，聊人向下幾十步就磨滅事，一部分人則待退得更遠智力逃那顆界珠的懼怕威能，而像都雲極這種，輾轉如漏網之魚等同於，飛洗脫微米外圍還感觸自個兒秘壇城的神殿還在抖動的，一發不敢在此停，都雲極怕被人視他身上的刀口，居然就在慘痛與恐慌裡邊，間接飛出了鬥寶功德，忽閃就消釋無蹤。
界珠內有三個金黃的秦篆契《楞嚴經》。
“所謂神靈自晦，這顆神之秘藏即或如此！”夏高枕無憂看着衆人，略微一笑，“對於神之秘藏，我的一番小小的意思，原本即便某日合上一顆神之秘藏的時光，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
說着話，夏政通人和一點撥在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
連夏祥和身後八陽關道場的那八個館主和供奉中的幾咱家，在這顆界珠的光中，須臾都變得稍稍左右爲難，趕快退，還有一度菽水承歡，更是一聲不吭，徑直飛入到天禧門反面，分秒煙消雲散，不再露頭……
“克拉底人，目前仍然是坦桑尼亞的顯要族羣之一，玻利維亞人舉足輕重也是蒙古人種，我們從血緣上，雙文明上，發言上和藏人的涉嫌很近，我們和藏人同歸根同源，而我們和印度人尚未那樣的根，所以，從印歐語和血統上來說，釋迦摩尼佛身上注的血管更如魚得水中國，而偏差坦桑尼亞聯合共和國，爾等把他歸爲黎巴嫩人也是在血統和機種上站不住腳的！以是，在我看，史的本相是，釋迦牟尼佛是中華人而魯魚亥豕土耳其人，釋教實則門源於諸華而紕繆敘利亞！”
……
看着那些悶熱的目光，夏安如泰山再看時的那顆《楞嚴經》的界珠，感受一齊莫衷一是了！
“毫克底人，腳下還是葡萄牙的第一族羣有，毛里求斯人任重而道遠亦然蒙古人種，咱倆從血統上，學問上，言語上和藏人的聯絡很近，我們和藏人同歸根平等互利，而吾儕和芬蘭人磨滅這麼着的根，所以，從警種和血統下來說，釋迦摩尼佛隨身橫流的血統更瀕於禮儀之邦，而紕繆希臘共和國，爾等把他歸爲肯尼亞人也是在血統和樹種上站住腳的！爲此，在我觀望，成事的真相是，貝爾佛是九州人而偏差歐洲人，佛門實際上來源於於華而過錯喀麥隆！”
夏安樂入木三分吸了一股勁兒，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了開端，過後看向沿那一顆看起來別具隻眼如石球天下烏鴉一般黑的神之秘藏。
“破魔界珠……是破魔界珠……”
“破魔界珠……是破魔界珠……”
“巨匠，能工巧匠，這一顆神之秘藏中就有破魔界珠，不詳宗師披沙揀金的其餘一顆神之秘藏內裡有什麼樣至寶？”
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“洶洶說明的實際是，約莫在紀元前265年，斯圖恩科當家中，阿育王曾帶着他的丫頭恰魯馬蒂來巡禮釋迦摩尼佛誕生的點蘭毗尼公園，也身爲現如今新西蘭的洛通達，而阿育王也訪謁了冰島共和國，這段史籍圖示了一件事，便在阿育王工夫，釋迦摩尼佛也仍然差錯西班牙人，而爾等當今把釋迦摩尼佛歸爲科威特人，從他的桑梓的汗青淵源上說視爲站不住腳的！”
“說實話，我很仰慕爾等，以幼教，道教，佛門，都是赤縣洋裡洋氣和史蹟的局部，再就是其兩下里裡邊有上百共通的狗崽子！這樣光燦奪目和光明的文靜，建立出這一來燦爛輝煌文文靜靜的種族，天生即來馳援領域的！”
“克拉底人，此時此刻依舊是荷蘭的主要族羣之一，長野人一言九鼎亦然蒙古人種，吾輩從血緣上，文化上，語言上和藏人的旁及很近，咱倆和藏人同歸根同行，而我們和印度人衝消如斯的起源，因此，從稅種和血統上來說，釋迦摩尼佛隨身橫流的血脈更鄰近炎黃，而不是摩洛哥王國，爾等把他歸爲秘魯人也是在血緣和稅種上站不住腳的！因爲，在我看樣子，前塵的實質是，釋迦牟尼佛是中國人而不是白溝人，釋教實際上來於禮儀之邦而偏向烏茲別克斯坦！”
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夏安寧就看着都雲極和人海中的幾分人嘶鳴着飛禽走獸，逃也一般分開鬥寶香火，這顆界珠的動力，連夏平服都出乎意料。
夏安瀾幽深吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了蜂起，後頭看向正中那一顆看上去別具隻眼宛然石球雷同的神之秘藏。
說着話，夏昇平一指畫在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
“天啊，界珠內部破儒術力重中之重的破魔界珠真超然物外了……”
“附帶，從鋼種和血緣上來說，釋迦摩尼佛也許勞動在克拉底王朝第五個王吉特達斯提的在位以內，千克底王朝是阿拉伯敘利亞共和國老黃曆上的顯要個朝代，迦毗羅海防是千克底代的一下諸侯國，釋迦摩尼佛甚至於王子的時段即使如此公擔底太陽穴的貴族，他的最早的一批支持者，比如舍利弗、大目連和阿難陀，都是毫克底人，而毫克底人是從左復壯的，屬有色人種！”
“說由衷之言，我很仰慕你們，所以初等教育，道教，佛教，都是中華文化和舊事的有，還要它們兩者中間有盈懷充棟共通的東西！這樣如花似錦和紅燦燦的嫺靜，創造出這麼金碧輝煌山清水秀的種，天生即使來搶救普天之下的！”
“下，從變種和血統上來說，釋迦摩尼佛梗概餬口在千克底朝代第七個大帝吉特達斯提的總攬之內，千克底代是德國前塵上的最先個王朝，迦毗羅衛國是噸底朝的一下諸侯國，釋迦摩尼佛或者皇子的當兒便克拉底丹田的貴族，他的最早的一批維護者，像舍利弗、大目連和阿難陀，都是克拉底人，而毫克底人是從東方回升的，屬於蒙古人種！”
夏清靜深吸了連續，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了躺下，繼而看向外緣那一顆看起來別具隻眼猶如石球毫無二致的神之秘藏。
夏吉祥就看着都雲極和人叢中的小半人慘叫着鳥獸，逃也似的擺脫鬥寶香火，這顆界珠的動力，連夏平靜都飛。
夏一路平安事前望這顆界珠中的這三個字的下，也震恐了一瞬間，因《楞嚴經》是佛教中最首要的經籍，再者與禮儀之邦負有極深的淵源，他都沒想到還能在鬥寶法事內遇到這顆界珠，歸因於曾經他長入的囫圇界珠的根源，都是源於炎黃的昔人和赤縣史籍，從無特別，一旦轉變界珠的這着力規律照樣設有以來，這顆《楞嚴經》界珠的隱沒，那就象徵至於諸華明日黃花的幾許認知須要被重塑……
穿歷史的妖霧，一個真正的諸夏秀氣展現在了夏安樂頭裡，表現一個酌情陳跡的人，夏昇平如今心頭的興奮和自豪，生人不便領會。
夏祥和頭裡看樣子這顆界珠華廈這三個字的時光，也動魄驚心了倏地，緣《楞嚴經》是佛中最重在的經籍，再者與炎黃獨具極深的淵源，他都沒想到還能在鬥寶功德內相逢這顆界珠，所以有言在先他休慼與共的普界珠的出處，都是門源中國的古人和神州老黃曆，從無異，一旦變化無常界珠的者基礎順序依然如故設有的話，這顆《楞嚴經》界珠的嶄露，那就代表關於諸華舊事的幾分知道要求被重塑……
“我不辯明爾等九州人爲焉會把創造了空門的釋迦摩尼佛歸爲科威特人，在我覽，釋迦摩尼佛應是爾等真金不怕火煉的九州丰姿對，從地區上去說，貝爾出世的迦毗羅衛國，也說是現的剛果共和國南方羅拉科特就近，是區域在邃是屬於諸華海疆和屬國的一對，一度的古朝鮮永不本的阿美利加，作四大文雅古國某的阿塞拜疆共和國已在史乘的更迭中浮現了，唯一襲於今靡遭到斷裂的也僅中華，用總攬過巴勒斯坦的阿拉伯人吧的話，寧國未曾是一下國家，而單一個區域！”